Según Citoyen un ateo no pretende "demostrar" que Dios no existe, sino argüir que no hay ninguna razón para pensar que sí existe. Me siento bastante identificado con este ateísmo racional aunque siempre me he considerado agnóstico (y en este sentido mi creencia en la no-existencia de Dios probablemente es menos firme que la de aquellos que se consideran ateos).
Dice Citoyen:
1. La gente que cree en un universo creado intencionalmente por un ser inteligente antromórfico no lo hace como un acto de fe en el vacío, sino aduciendo un conjunto de razones del tipo “no puedes explicar esto sin la existencia de dios”.
2. La mayor parte de esas razones se apoyan en concepciones científicas que hoy consideramos caducas y que esa misma gente considera caduca cada vez que ve como los cohetes llegan a la luna, las operaciones de neurocirugía tienen éxito, etc,…
3. Si además uno puede dar razones para pensar que las religiones tienen un origen cumpliendo una función evolutiva concreto que nada tiene que ver con su verdad o falsedad, entonces tenemos bastantes razones para sospechar de que el última instancia es probalbe que todo sea un espejismo.
En otras palabras, se trata de medir las creencias religiosas con el mismo rasero que las demás creencias ya que no existe ninguna razón, a priori, para medirlas por otro rasero.
Llegué exactamente a esta conclusión del doble rasero después de una larga discusión sobre la existencia de Dios con un amigo creyente (que generalmente tiene una actitud muy racional). Mi amigo sostenía que él creía que Dios existía, y que la mera creencia o fe en esa existencia bastaba para "hacerla realidad". Mi respuesta fue que si yo articulase el mismo argumento en favor de cualquier otra proposición, ya fuera política, científica etc. (por ejemplo: "el comunismo es económicamente eficiente, porque yo lo creo"; o "los fantasmas existen, porque yo lo creo"), dudo que me tomase en serio. ¿Por qué tendría que cambiar mi criterio o estándar de prueba habitual -que también es el suyo- cuando hablamos de la existencia de Dios?
He escuchado a otros creyentes expresar argumentos en la misma línea que mi amigo. Quizás algunos de vosotros tenéis, como creyentes, otra forma de aproximaros a la existencia de Dios. O a lo mejor sí pensáis que hay una buena razón para medir la creencia religiosa con un rasero distinto, en cuyo caso me gustaría saberla.
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